<pre id="7pnbf"></pre>

<p id="7pnbf"><delect id="7pnbf"></delect></p>

<p id="7pnbf"></p>

<pre id="7pnbf"></pre>
<pre id="7pnbf"><output id="7pnbf"></output></pre>
<pre id="7pnbf"><output id="7pnbf"></output></pre>
<p id="7pnbf"></p>
<pre id="7pnbf"></pre>
<p id="7pnbf"></p>
<p id="7pnbf"></p>

<p id="7pnbf"><output id="7pnbf"></output></p>

<p id="7pnbf"></p>

<p id="7pnbf"><p id="7pnbf"><menuitem id="7pnbf"></menuitem></p></p>

<p id="7pnbf"></p>

<p id="7pnbf"><delect id="7pnbf"><menuitem id="7pnbf"></menuitem></delect></p>

<pre id="7pnbf"></pre><p id="7pnbf"></p>
<p id="7pnbf"><output id="7pnbf"></output></p>

<pre id="7pnbf"></pre>

<p id="7pnbf"><delect id="7pnbf"><menuitem id="7pnbf"></menuitem></delect></p>
<pre id="7pnbf"></pre>

<p id="7pnbf"><output id="7pnbf"><menuitem id="7pnbf"></menuitem></output></p><noframes id="7pnbf">
<pre id="7pnbf"><delect id="7pnbf"></delect></pre>
  1. 首頁
  2. 要聞
  3. 正文

苗族服飾 56個民族服飾

 2022-02-17 07:05:24  來源:互聯網 

苗語

苗族是起源于中國的國際民族,2010年人口普查主要分布在貴州、湖南、云南、重慶、湖北、四川、海南、廣西等省份。苗族服飾有很多種風格。據不完全統計,有200多種風格,跨度很長。

苗族服裝

苗族服飾,在苗語中稱為“甌錢”,主要由童裝、休閑裝和滿衣組成。苗語中的“滿衣”叫“甌前嘎西”,即“底衣”,苗語中的“甌前濤”叫“銀衣”,下面是百褶裙,前后左右是蠻腰。湘西方言苗族地區和黔東妙言地區偏愛銀飾,黔南部分地區偏愛貝殼飾品,西部方言地區苗族服飾缺少銀飾。銀飾、苗繡、蠟染是苗族服飾的主要特色。

服裝特點

苗族的服飾也叫苗服,黔東南苗族服飾中有不少于200種,是我國乃至世界苗族的服飾。

總的來說,苗族服飾保留了中國民間編織、刺繡、挑染等傳統工藝,在使用一種主要工藝的同時,往往還會使用其他工藝,或者用刺繡挑染,或者用刺繡染色,或者編織與刺繡相結合,使這些花卉色彩斑斕,表現出鮮明的民族藝術特色。

從內容上看,服飾圖案大多以日常生活中的各種生活形象為基礎,在表達思想、識別家族、分支、語言等方面發揮著重要作用。這些影像記錄被專家學者稱為“穿在身上的史詩”。從造型上看,采用中國傳統的線描或以單線為圖案輪廓的近線描造型手法。從制作技藝來看,服飾發展史上的編、織、縫、拼、裁五種形式,在黔東南苗族服飾中都有實例,歷史層次分明,堪稱服飾制作史的展廳。從色彩上看,他們善于選擇各種對比強烈的色彩,力求追求豐富厚重的艷麗色彩,一般為紅、黑、白、黃、藍。從構圖上看,不強調突出主題,只注重適應服裝整體感的要求。從正式的角度來看,可以分為正裝和休閑裝。

服裝類型

打扮

雷山長裙中的苗族女裝是從男式服裝和榮石上衣發展而來的。上面有兩層,內層是有機染綠布,外層是紫藍色緞面。袖子、下擺和背部都繡有成龍、虎、羊、魚、蝴蝶、昆蟲等動物圖案。顏色有紅色、藍色、綠色和黃色。沿撐肩設置長方形花草圖案。袖口很寬,是無扣的十字領。穿著時,袖子和肩膀上覆蓋著各種圖案的銀花片。

休閑著裝

雷山苗族服飾歷來以機織、機織和染色的麻、棉織物和絲織品為主。男士休閑裝比較簡單。男士夾克一般分為三類:左翻領夾克、雙翻領夾克和左翻領長衫,其中雙翻領夾克最為常見。女性休閑上衣一般是右褲頭和圓領十字上衣,而下裝則是各種百褶裙和長褲,顏色多為青色、藏青色和黑色。

熊繹

男性的衣服,苗語叫“翁背”,在漢語中直譯為“男衣”,意思是男人穿的衣服。它的特點是無領、無扣、雙排扣,并系有布帶和束腰。毯子上飾有花邊和繡袖,圖案有武士搏斗、兩頭牛伸角、各種鳥獸,有的還繡有人、獸、龍、鳥、花草和幾何圖案,都在同一幅畫上,以此來紀念苗族先民與鳥獸共處、食飲鮮血的歷史,以及戰斗的歷程。

楚佳怡

婚紗是十七八歲的少女精心繡制的長有胡須和花朵的長裙。胸部和背部用布鑲邊,袖口是多色橫條,有門襟,沒有帽子。取而代之的是,它們被藍色或黑色的布包裹著,銀花插在頭上。衣服很短,齊腰高,有包裹物,花包裹著腿,腳上是水條紋蝴蝶結鞋。在女孩找到她丈夫的家人之前,不應該穿這種服裝。結婚時被奶奶帶出柜子,嫂子或小姑精心打扮后才能結婚。

褶裙

除了夾克的款式和顏色多種多樣之外,苗族還有無數的百褶裙。就長度而言,有及踝的超長裙、及膝裙、及腿裙、腿以上的超短裙,也有發展成裙條而不是裙子的。裙子的長度與地理條件密切相關。住在又緊又平又寬敞的地方的苗族婦女大多穿長裙。半身裙一般生活在半坡或坡壩,短裙和超短裙一般生活在高山、深林和陡坡。苗族婦女穿的裙子,無論是長的、中的還是短的,都是打褶的,這意味著苗族先民最初生活在中原,千里迢迢來到前山建房。

絲帶裙

它是在飄帶裙的基礎上演變而來的,它的飄帶是半單繡的,寬度為4-5厘米。上窄下寬,下端似劍頭。每條絲帶分為五段,由珠子連接。都是用花鳥魚蟲統一繡的。每個版塊都有不同的圖案,特別醒目。因為跳舞或者走路所以很美,而且是被風吹的?;\裙上系著25條絲帶,分為五段。第一節繡有各種蛇、蟲、鳥,上端是火焰花或鳥羽。連接每一條皮帶的是一籠華麗的圍裙。當女孩們在舞池里飛來飛去的時候,就好像白花盛開,色彩艷麗。

船鞋

雷山苗族布鞋以麻線為底系,鞋幫呈足形敞開,緊貼腳趾,腳上腕關節用一指寬帶系住。從外觀上看,趾底略向上翹,像一只小船,故稱船鞋。

郎華蝴蝶結鞋

雷山苗族姑娘出嫁前,阿姨精心為她們做了幾雙蝴蝶結鞋,也叫“元寶鞋”或“云紋鞋”、“噴鞋”。這種鞋就像一艘小游船,前面高,后面平,多以綠色為底,很少以紅色為底。腳跟和腳趾呈波浪形,像一艘裝飾非凡的微型彩船,像在綠色的波浪中游泳。

雞冠船鞋

雞冠船鞋因鞋前鞋頭布頂上方編織鉤針而得名,有些也叫橋鞋或老人鞋。老人鞋,因為平時大多是老人穿的,死后也作為壽鞋安葬。有的沒有后跟保護狀態,鞋子上裝飾著幾何花邊,有的梳子或鼻梁兩側有白色的花朵,有的上面覆蓋著銀色的飾物。據說先民曾經生活在東都的江河湖海之中,用船和小船出行。因此,老人穿上了鞋子,在他死后,他的靈魂回到了家鄉,與他的祖先團聚。

服飾文化

服飾文化

1.苗族服飾是苗族文化體系的重要組成部分。從服飾中可以看到苗族的歷史發展過程和文化沉積,反映了苗族在與自然的競爭中對事物的認識和升華,從而產生了苗族的審美意識。文山地區有句話:“苗族住丘陵,壯族住水頭,漢族住街道”。這句諺語大致勾勒了文山少數民族的分布,也反映了文山苗族生活的地理環境和條件。

他們生活的環境為苗族人認識大山里的事物從感性認識到理性認識奠定了基礎。服飾是識別民族的手段之一,是區分民族的特征之一,直接反映了一個民族的審美或世界觀。

第二,隨著社會的進步和經濟文化的發展,苗族人民的生活越來越好,服飾也在不斷發展變化。服裝風格從最初的以深藍色和黑色為基調的單一風格發展到了豐富多彩的風格,更接近藝術舞臺。

苗族婦女認為大自然中的色彩都是她們所需要的色彩材料,應該穿在身上,形成一種源于自然、超越自然的美。

從文山苗族服飾的發展演變來看,其服飾風格已從五六十年代的大、肥、寬、松等風格發展到提升各支服飾的長處,展現女性曲線美的審美境界,這是一種刻在苗族女性腦海中并反映在服飾上的內在的、自我表達的審美情趣。

部分圖片來源網絡

苗族會館

苗族可以追溯到五六千年前的炎黃傳說。當時,以蚩尤為首的九黎部落聯盟出現在黃河下游和長江中下游地區,而以炎帝神農和黃帝軒轅為首的另外兩個部落集團則形成于隴陜黃土高原。

炎帝、黃帝沿黃河自西向東發展,先后與蚩尤在涿鹿交戰。蚩尤首先打敗炎帝?!膀坑纫粋€個,爭涿鹿,有九角?!焙髞硌椎酆忘S帝聯合打敗了蚩尤?!败庌@之時,蚩尤最為暴烈,無法砍殺。故黃帝為諸侯,與蚩尤戰于涿鹿之地,故以鳥殺蚩尤?!?/p>

蚩尤死后,天下大亂,于是黃帝畫了蚩尤畫像震懾天下,天下安定。但蚩尤九黎集團戰敗后,大部分南遷,開啟了苗族的遷徙史。到目前為止,蚩尤的傳說已經在苗族中廣泛流傳,苗族人一直相信蚩尤是他們的祖先。

貴州關嶺流傳著一個蚩尤神話。據說,在古代,苗族生活在黃河邊上,共有“八十一”個村莊。他們的首領是蚩尤,蚩尤為民除掉了害苗人的“耷拉耳女巫”,讓百姓過上了安居樂業的生活。后來女巫的三個女巫請來了紅龍和黃龍功報仇。赤龍、黃龍聯手養雷老五,水淹苗兵,擒殺蚩尤,焚“八十一村”。剩下的苗族人被迫離開家園。

56民族非物質文化遺產保護傳承中心

56項民族非物質文化遺產保護傳承中心位于天津市津南區格古鎮。是榮成集團文化科為整合民族文化資源,推進民族非物質文化遺產保護而搭建的文化交流、交流、共享平臺。它緊緊跟隨創意、創新、創造、創業四大核心要素,圍繞生活、生活、生態、生產四大人類核心訴求設置場景,以全景式輸出中華民族非物質文化的生活方式和場景化生活方式。

根據各民族獨特的風俗習慣,56個民族非物質文化遺產保護傳承中心分為56個民族非物質文化遺產展廳。每一個空房間全方位立體展示各民族的生產生活場景,既是民族自然生態的呈現,也是56個民族弘揚中華優秀傳統文化、延續歷史文脈的平臺。

文章作者:
老男人

相關文章

肉蒲团之夜销魂贵妃未删减版
<pre id="7pnbf"></pre>

<p id="7pnbf"><delect id="7pnbf"></delect></p>

<p id="7pnbf"></p>

<pre id="7pnbf"></pre>
<pre id="7pnbf"><output id="7pnbf"></output></pre>
<pre id="7pnbf"><output id="7pnbf"></output></pre>
<p id="7pnbf"></p>
<pre id="7pnbf"></pre>
<p id="7pnbf"></p>
<p id="7pnbf"></p>

<p id="7pnbf"><output id="7pnbf"></output></p>

<p id="7pnbf"></p>

<p id="7pnbf"><p id="7pnbf"><menuitem id="7pnbf"></menuitem></p></p>

<p id="7pnbf"></p>

<p id="7pnbf"><delect id="7pnbf"><menuitem id="7pnbf"></menuitem></delect></p>

<pre id="7pnbf"></pre><p id="7pnbf"></p>
<p id="7pnbf"><output id="7pnbf"></output></p>

<pre id="7pnbf"></pre>

<p id="7pnbf"><delect id="7pnbf"><menuitem id="7pnbf"></menuitem></delect></p>
<pre id="7pnbf"></pre>

<p id="7pnbf"><output id="7pnbf"><menuitem id="7pnbf"></menuitem></output></p><noframes id="7pnbf">
<pre id="7pnbf"><delect id="7pnbf"></delect></pre>